Kursi 9: Diskurset ekofeministe dhe praktikat e artit
nga Suzana Milevska
15 - 20 gusht, 2022
2 ECTS
Përshkrimi i kursit
Që nga fillimi i viteve 1970, shumë feministe, veçanërisht feministe ekologjike ("ekofeministe"), kanë mbrojtur supozimin se mjedisi është një çështje feministe dhe kanë problematizuar lidhjen midis kuptimeve dominuese të mjedisit me antropocentrizmin. Ekofeministët panë një korrelacion midis statusit të përgjithshëm të gruas në shoqëri dhe shfrytëzimit të mjedisit. Dominimi që burrat kanë marrë mbi tokë reflektohet në marrëdhëniet dialektike midis burrave dhe grave. Si feminizmi ashtu edhe eko-feminizmi përfaqësojnë një sistem egalitar, johierarkik dhe për ofrimin e një vizioni alternativ për një shoqëri të ardhshme harmonike më egalitare. Prandaj, ky kurs imagjinohet si një kontekstualizim i diskurseve dhe debateve ekzistuese ekofeministe në diskurset kritike më të fundit të kritikës së kapitalizmit dhe imperializmit, antropocenit, kapitalocenit dhe thirrjeve për dekolonizim, me një fokus më të ngushtë në praktikat e artit kritik ekofeminist në " Chthulucene” .
[...] ka diçka subjektive, filozofikisht naive dhe madje diçka të rrezikshme në një kohë krize ekologjike, për të jetuar në një kornizë referimi ku një specie e merr veten si absolute dhe vlerëson gjithçka tjetër në natyrë në lidhje me potencialin e saj për të prodhuar vlerë për vete. (Holmes Rolston III, “Vlera e Natyrës dhe Natyra e Vlerës”, në Robin Attfield dhe Andrew Belsey, botimi Philosophy and the Natural Environment, Cambridge University Press, 1994)
Dr. Milevska fillimisht do të diskutojë lëvizjet e ndryshme historike, socio-ekologjike dhe politike kundër ndotjes, nxjerrjes dhe shkatërrimit të burimeve njerëzore dhe natyrore nga perspektiva teorike postmarksiste (p.sh. "zhveshja nga akumulimi" e D. Harvey-t). Sfondi teorik që trajton klimën globale dhe krizën mjedisore do të ofrojë një kritikë të kontekstit historik për të kuptuar urgjencën e qasjes gjinore jo vetëm ndaj çështjeve ekologjike, por edhe ndaj marrëdhënieve kritike feministe me kapitalizmin, racizmin dhe seksizmin që kërkon krijimin e një etika ekologjike te re.
Qëllimet e kursit të përgjithshëm janë të shikojnë iniciativa të tilla kritike në aspektin e ekofeminizmit, ekologjisë feministe dhe filozofisë mjedisore dhe të kontekstualizojnë praktikat e artit pamor të grave artiste që e vendosën ekofeminizmin si një kornizë kritike që jo vetëm ofron ndërgjegjësim mjedisor, por gjithashtu synon të dekonstruktojnë supozimet duke u ndalur në të kuptuarit stereotip dhe patriarkal, hierarkik dhe banalizues të rolit të gruas në sferat e krijimtarisë dhe produktivitetit që për një kohë të gjatë dominuan ligjërimet e artit. Sistemet patriarkale në kultura të ndryshme botërore i kanë interpretuar prej kohësh gratë si të fiksuara pas pastrimit dhe pastrimit, paralelisht me përfaqësimin antropologjikisht të grave si 'të pista', dhe më pas me pastrimin dhe pastrimin. Megjithatë, që kur Mary Douglas botoi librin e saj thelbësor Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Polution and Taboo (1966), kontrasti i fortë i pastërtisë dhe i pastër kundër pisllëkut u bë i paqartë dhe i papërshtatshëm. Një nga qëllimet e kursit është të theksojë se sot bëhet e pashmangshme të bëhet dallimi midis përdorimit të metaforave problematike stereotipike të këmbyeshme midis grave dhe natyrës, ndërkohë që festohet ende kujdesi ndaj eko-kujdesit të grave dhe qasja e kujdesshme ndaj mirëmbajtjes dhe ruajtjes së burimeve natyrore.
Biografia
Suzana Milevska është kuratore dhe teoriciene e artit dhe kulturës pamore vlerësuar me cmime, bazuar në Shkup, Maqedonia e Veriut. Në kërkimin e saj teorik, ajo përdor kritikën institucionale postkoloniale dhe feministe të regjimeve përfaqësuese të pushtetit hegjemonist në arte dhe kulturën vizuale, dhe dekonstruksionin dhe dekolonizimin e trashëgimive kulturore të diskutueshme në institucionet e artit, koleksionet dhe hapësirat publike. Projektet kuratoriale të Milevska fokusohen në praktikat bashkëpunuese dhe pjesëmarrëse të artit, projektet feministe nga gra artiste që shikojnë mikrohistoritë vizuale në arkivat fotografike historike dhe familjare, dhe projekte të bazuara në komunitet në solidaritet me komunitete të ndryshme të margjinalizuara dhe të privuara nga e drejta.
Në vitin 2019, Milevska kuroi ekspozitën Contentious Objects/Ashamed Subjects në Universitetin Politeknik të Milanos si hetues kryesor i TRACES – Transmetimi i Trashëgimitë e diskutueshme kulturore me artet – Nga ndërhyrja në bashkëprodhim (Horizonti i Programit të BE-së 2020, 2016-2019). Nga viti 2013 deri në vitin 2015, ajo ishte Profesore e dhuruar e Historive të Artit të Evropës Qendrore dhe Juglindore, Akademisë së Arteve të Bukura në Vjenë. Në vitin 2004 Milevska ishte Studiuese e Lartë e Fulbright për Hulumtim (Biblioteka e Kongresit, Washington D.C.). Ajo ka një doktoraturë në kulturat vizuale nga Kolegji Goldsmiths në Londër. Në vitin 2012, Milevska fitoi çmimin ALICE për Kurimin Ppolitik dhe çmimin Igor Zabel për Kulturë dhe Teori.
Publikimet e saj përfshijnë librin Diferenca Gjinore në Ballkan (VDM Verlag, 2010), dhe lexuesit Makina e Riemërtimit: Libri (Instituti P.A.R.A.SI.T.E., 2010), Mbi turpin produktiv, pajtimin dhe agjencinë (SternbergPress, 2016) dhe Inside Out - Diskutimet kritike në lidhje me institucionet (bashkëredaktuar me Alenka Gregorič, 2016).
Aktualisht ajo është duke punuar në projektin e saj afatgjatë kërkimor he Ethical and Aesthetical Protocols of Apology që ajo filloi si bashkëpunëtore e Künstlerhaus Büchsenhausen në Innsbruck për 2021/2022.
Pjesëmarrja
10 pjesëmarrës do të zgjedhen për këtë kurs. Pjesëmarrësit e interesuar duhet t’i lexojnë kushtet e përgjithshme për regjistrim, ta plotësojnë Formularin e aplikimit, ta bashkangjesin dokumentacionin e kërkuar dhe ta dergojnë nëpërmes sistemit online. Aplikimet me dokumentacion të munguar nuk do të shqyrtohen. Pjesëmarrësit mund të marrin pjesë në më shumë se një kurs.
Pagesa e regjistrimit për pjesëmarrje 300€
Pagesa e regjistrimit për pjesëmarrje 300€
Programi ofron bursa për pjesëmarrësit e zgjedhur nga Kosova.